2019年9月，習(xí)近平總書記在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上明確指出，一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。各民族之所以團(tuán)結(jié)融合，多元之所以聚為一體，源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近，源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動力。中華民族多元一體是中國歷代先輩留給當(dāng)代的寶貴財(cái)富，中華傳統(tǒng)文化是中華各民族共同創(chuàng)造的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造、傳承與創(chuàng)新是文化自信和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動力和內(nèi)在源泉。
作為多元一體的民族共同體，各民族在共同推動中華民族從“自在”到“自覺”轉(zhuǎn)變和我國統(tǒng)一多民族國家歷史發(fā)展進(jìn)程中做出了重大貢獻(xiàn)。在數(shù)千年的歷史長河中，我國各民族及其先民不斷交往融匯，最終形成了各民族“你中有我，我中有你，你離不開我，我也離不開你”的多元一體格局，鑄造了“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開”的大好局面，實(shí)現(xiàn)了中華民族大團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)了各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同。
作為中華民族共同體的重要一員，長期聚居于祖國內(nèi)陸腹地的土家族及其先民，不僅有東連荊楚、西接川渝、南依云貴、北通陜甘的特殊地理環(huán)境和戰(zhàn)略位置，而且還具有忠誠愛國、維護(hù)國家統(tǒng)一和推動民族團(tuán)結(jié)的悠久歷史傳統(tǒng)。因此，在鑄牢中華民族共同體意識和推動中華民族共同體建設(shè)的偉大實(shí)踐中，傳承弘揚(yáng)土家族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要理論意義和現(xiàn)實(shí)價值。為此，2021年11月，由胡祥華、黃柏權(quán)主編的《中國土家族大百科全書》（上冊、中冊、下冊）在湖北人民出版社正式出版發(fā)行?！吨袊良易宕蟀倏迫珪窞椤笆濉眹抑攸c(diǎn)圖書出版規(guī)劃項(xiàng)目、國家出版基金項(xiàng)目和湖北省學(xué)術(shù)著作出版基金項(xiàng)目最終成果，共16卷近400萬字，全書“采用貫通古今的敘事結(jié)構(gòu)，將土家族的歷史和社會生活置于中華民族共同體形成和發(fā)展的語境中，全面分析土家族歷史和社會生活的特征，客觀呈現(xiàn)土家族社會生活中中華民族共同性的來源”，皇皇巨著，可謂是新時代鑄牢中華民族共同體意識的重大文化工程實(shí)踐?？傮w來看，《中國土家族大百科全書》有如下特點(diǎn)。
全景式地展現(xiàn)土家族與其他民族交往交流交融的歷史。作為一個有語言無文字的古老民族，土家族的形成有一個因循漸進(jìn)的歷史發(fā)展過程，從唐末五代開始先后經(jīng)歷土人、土司和土家三個發(fā)展階段?！巴良摇钡拿Q正式出現(xiàn)是在清代漢文文獻(xiàn)中。清代文獻(xiàn)同時記載，土家族分為兩類，一類是“斬荊棘，驅(qū)豺狼，以開此土者”，一類是“習(xí)于土人”者，他們的形成“大抵后土籍先民籍”。這充分說明：土家族是由“畢茲卡”和“漢人之居此以承世者”即“土家”交融而成的。
事實(shí)上，作為自我認(rèn)同與他者認(rèn)同統(tǒng)一的歷史共同體，土家族的“畢茲卡”自稱和“土家”他稱所指與能指的統(tǒng)一有一個長期的演變過程。在長期社會生產(chǎn)生活實(shí)踐中，土家族及其先民的民族文化傳承往往依靠口耳相傳，但隨著與外來人口和文明的交往交流交融，漢文史籍逐漸成為記錄和傳承土家傳統(tǒng)社會文化的重要載體。因此，“土家”并不是自古以來的民族自稱，而是隨著民族交往交流交融出現(xiàn)的他稱。這不僅說明土家族的形成是多元性的，而且說明這一過程也是土家族及其先民與其他民族交往交流交融的歷史過程，更是土家族先民與各民族共同開發(fā)建設(shè)武陵山區(qū)、共同創(chuàng)造中華文化、共同建設(shè)偉大祖國的歷史過程。
系統(tǒng)揭示土家族歷史文化的宏觀體系與基本內(nèi)涵。作為迄今為止最完整、權(quán)威和工具書，在實(shí)地調(diào)查研究和文獻(xiàn)分析的基礎(chǔ)上，《中國土家族大百科全書》編委會搜集、整理大量的實(shí)物、歷史文獻(xiàn)、口述資料、圖片、影像、數(shù)據(jù)等資料，其中書籍1000余冊、圖片10000余張、電子文檔資料200余萬字、影像資料30余部，為編撰工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從地域空間來看，《中國土家族大百科全書》涉及土家族聚居的29個縣（自治縣、市、區(qū)），以及80多個土家族鄉(xiāng)；從時間范圍上看，《中國土家族大百科全書》涵蓋從土家族先民時期到2012年，貫通古今，包羅萬象?？梢哉f，《中國土家族大百科全書》編委會綜合歷史文獻(xiàn)和田野調(diào)查材料，運(yùn)用歷史學(xué)、民族學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等方法耗時10年最終完成，內(nèi)容涵蓋地理、歷史、經(jīng)濟(jì)、民族、民間信仰和宗教、語言、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)研究、文化事業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、體育游藝、民俗、文物古跡、古跡文獻(xiàn)、人物等方方面面，共計(jì)8485條詞條，保證了《中國土家族大百科全書》資料的準(zhǔn)確性、科學(xué)性、完整性和權(quán)威性。
尤其需要強(qiáng)調(diào)的是，作為全國最大的土家族聚居區(qū)，武陵山區(qū)又是一個土家族、苗族、侗族、漢族等20多個民族雜居的典型多民族地區(qū)，大雜居、小聚居的民族分布格局特征明顯，各民族深度交往交流交融，是中國多民族和睦相處的示范區(qū)。《中國土家族大百科全書》“凡例”中明確提出：“本書詞條以具有代表性、特殊性、社會影響力、資料價值、文化價值、科學(xué)價值等為收錄標(biāo)準(zhǔn)”“屬于區(qū)域性的事項(xiàng)，則寫為‘土家族聚居區(qū)××’”，極大提高了資料的可信度和科學(xué)性，以“土家族聚居區(qū)”作為統(tǒng)一的說法，強(qiáng)化各民族共創(chuàng)共有共享，反映武陵山區(qū)多民族的共同性。
體現(xiàn)多民族學(xué)者共同編纂創(chuàng)造與共享的基本特征。從編纂組成單位來說，既有地方民族工作主管單位湖北省民族宗教事務(wù)委員會，又有來自武陵山片區(qū)及其周邊地區(qū)的高校，主要包括位于武漢的中南民族大學(xué)和宜昌的三峽大學(xué)、恩施的湖北民族大學(xué)、重慶涪陵的長江師范學(xué)院、湖南湘西的吉首大學(xué)以及貴州銅仁的銅仁學(xué)院，不僅包括部屬民族大學(xué)，還有地方師范大學(xué)和綜合高校。從編委構(gòu)成來說，既有土家族本民族學(xué)者，還有漢族、侗族等民族專家，多民族共同編纂創(chuàng)造的特征明顯。從專業(yè)分布來說，不僅有歷史學(xué)、民族學(xué)、社會學(xué)、漢語言文學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)者，還有來自哲學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、法學(xué)等多學(xué)科學(xué)者，編委成員多達(dá)200余位，多學(xué)科特征非常突出?？梢哉f，《中國土家族大百科全書》是多民族學(xué)者集體勞動共同編纂的勞動結(jié)晶，是多民族學(xué)者集體智慧的體現(xiàn)。
體現(xiàn)當(dāng)代學(xué)人的時代情懷和歷史擔(dān)當(dāng)。編纂出版《中國土家族大百科全書》，系統(tǒng)整理和詳細(xì)記錄土家族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘和提煉土家族民族精神，系統(tǒng)全面回顧和科學(xué)總結(jié)土家族研究的成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，尤其是對宣傳和弘揚(yáng)土家族聚居區(qū)優(yōu)美的自然地理風(fēng)光、悠久的歷史文化、黨領(lǐng)導(dǎo)社會建設(shè)取得的偉大成就等，對增強(qiáng)各族人民的“五個認(rèn)同”意義重大。同時，通過《中國土家族大百科全書》，真實(shí)再現(xiàn)新中國成立以來土家族聚居區(qū)社會生產(chǎn)、生活翻天覆地的變化和土家族聚居區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得的偉大成就，為新時代土家族聚居地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展和鄉(xiāng)村振興提供區(qū)域智慧和歷史經(jīng)驗(yàn)，意義重大。
總之，《中國土家族大百科全書》門類齊全、結(jié)構(gòu)合理、內(nèi)容翔實(shí)、資料豐富，集資料性、知識性和學(xué)術(shù)性為一體，是新時代推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展和鑄牢中華民族共同體意識的現(xiàn)實(shí)需要，是一項(xiàng)功在當(dāng)代、利在千秋的重大民族文化工程。
（作者黃金系長江師范學(xué)院政治與歷史學(xué)院副教授，王希輝系長江師范學(xué)院巴渝學(xué)者青年學(xué)者、中華民族共同體研究院兼職研究員）
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