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【都市時報】《傣泰民族的歷史與文化多樣性研究》獲湖北省第13屆優(yōu)秀社會科學成果獎一等獎

作者:  編輯:歷史文化學院  審稿:文宣   來源:  發(fā)布時間:2023-02-03   閱讀量:

《傣泰民族的歷史與文化多樣性研究》獲湖北省第13屆優(yōu)秀社會科學成果獎一等獎
“古滇國主體民族或是傣泰民族先民”

  《傣泰民族的歷史與文化多樣性研究》 吳海彬 供圖


  傣泰民族是一個跨境民族,主要分布于我國西南及東南亞、南亞地區(qū),是中國西南及東南亞社會歷史變遷的重要見證者之一。對傣泰民族社會歷史文化的研究,不僅有助于理解中國西南和東南亞周邊國家的民族關(guān)系,也有助于我們了解中南半島的歷史變遷和社會結(jié)構(gòu),對于今天我們構(gòu)建中國的和諧周邊、推進一帶一路建設(shè)的民心相通也有重要的意義。近年來,圍繞傣泰民族歷史及文化的研究成果頗豐,而鄭曉云的《傣泰民族的歷史與文化多樣性》一書是這一領(lǐng)域中最值得關(guān)注的著作之一。該書2019年由中國社會科學出版社出版,作者鄭曉云現(xiàn)任williamhill威廉希爾官網(wǎng)特聘教授,多年深耕傣泰民族研究,是該領(lǐng)域的權(quán)威專家。

  《傣泰民族的歷史與文化多樣性研究》一書是鄭曉云近40年傣泰民族研究凝練的結(jié)晶,融會了中外學界多樣的學術(shù)研究路徑,貫通了作者多年積累的理論探索成果,分析嚴謹、理念創(chuàng)新,是一部集大成之作。全書共計六章一附錄,緒論之外,第二章關(guān)注于傣泰民族起源、遷移歷史及傣泰文化圈形成的歷程;第三、四章分析了中國傣族及東南亞泰人的文化特征;第四、五章是全書的升華,關(guān)注了傣泰民族文化在當代的變遷及其民族文化多樣性的未來發(fā)展前景,作為跨境民族的傣泰民族多樣又具有整體性的文化對于民族、地區(qū)、國家未來發(fā)展的意義,是作者在這一部分研究中著重關(guān)注的核心問題。值得注意的是,該書最后附錄的《美國丹佛市泰泐人調(diào)查研究》同樣具有重要的學術(shù)價值,作者作為中國第一個考察了美國傣泰民族生活狀況的學者,對傣泰民族居住區(qū)域完成了一個全面的田野考察,展示了傣泰民族人民在不同國家生存更宏大的場景。作為國內(nèi)“文化認同”理論的開拓者,作者對民族文化變遷、文化認同、文化多樣性等內(nèi)容有著特別的關(guān)注,深化了該書研究的學術(shù)價值與現(xiàn)實意義。從整體上看,該書的特點突出表現(xiàn)在以下幾方面。

  第一,研究資料翔實,凸顯深厚功底。自上世紀80年代初起,作者對云南傣族聚居地區(qū)開展了廣泛調(diào)查,還上百次對老撾、越南、緬甸、泰國、印度、美國等進行考察,其間所記錄、收集的調(diào)查報告、文獻為研究的開展累積了厚實的資料基礎(chǔ),研究有著嚴謹?shù)睦碚撘罁?jù)與細致的內(nèi)容架構(gòu),傣泰民族因歷史變遷而造就的多樣文化面貌在書中獲得了生動呈現(xiàn),研究鞭辟入里,理論與觀點富有創(chuàng)新,奠定了該書學術(shù)價值的基礎(chǔ)。書中記述的翔實內(nèi)容與資料,將對后人的研究提供重要的參考與引領(lǐng)作用。

  第二,研究視野宏大,對話中外學界。在過去的較長時間里,國內(nèi)的傣族研究范圍局限,與東南亞的泰人研究處于割裂狀態(tài),作者對既往藩籬的突破,是其研究視野宏大而廣闊的表現(xiàn)。例如在考證傣泰民族歷史起源及其遷徙路徑時,作者在對比與論證中外學界不同觀點的基礎(chǔ)上凝練出了創(chuàng)新觀點,增強了論證的合理性基礎(chǔ),也表現(xiàn)了該書作為中外學界交流通道的一面;又如該書對各國傣泰民族文化多樣性特征細致而全面的記述,對于國內(nèi)外學界來說彌足珍貴,表現(xiàn)了該書作為對話國內(nèi)外學界的主體的一面。值得注意的是,國內(nèi)最早提出“傣泰民族”概念的正是鄭曉云。盡管如今這一概念已得到國內(nèi)學界的廣泛認同,中國學者也積極投身于中外學界交流與田野調(diào)查之中,但國內(nèi)視野宏大、研究范圍廣闊又頗具中外影響力的傣泰民族研究著作仍屈指可數(shù),凸顯了《傣泰民族的歷史與文化多樣性研究》一書獨特的學術(shù)價值。

  第三,研究理論創(chuàng)新,富含現(xiàn)實意義?!洞鎏┟褡宓臍v史與文化多樣性研究》一書最為突出的特點是其對既有研究的理論突破與創(chuàng)新。該書的創(chuàng)新之處體現(xiàn)在以下幾方面。

  其一是對傣泰民族起源提出了合理的新解釋。作者認為,傣泰民族起源于中國,但并不是來自越人,更不是由“越族”演變而來,因為通過細致的文獻考證可以發(fā)現(xiàn),所謂“越族”或“百越”在過去并不是一個民族,而應該是一種指稱,故而傣泰民族起源于“越族”的說法并不成立。作者認為,傣泰民族在漢代以前的歷史雖然因材料欠缺而無法追溯,但可以知道秦漢時期傣泰民族的先民已定居于現(xiàn)在的云南境內(nèi),其發(fā)源的中心就在滇中一代,古滇國的主體民族可能就是今天傣泰民族的先民。作者以客觀合理的論據(jù)回應了學界舊有的觀念,并將傣泰民族起源研究推向了更深入的層次,是該領(lǐng)域研究的一個創(chuàng)新。特別是作者強調(diào)了傣泰民族先民與古滇國之間可能存在的關(guān)聯(lián)性,為學術(shù)研究的深入指引了一個新方向。值得注意的是,作者在考證過程中既引用了現(xiàn)存的文獻材料,還使用了古滇國考古資料,并從語言學角度對地名開展分析,邏輯明晰、論證嚴密,立論合理有據(jù),并拓展了新的研究材料,是對相關(guān)研究的一大貢獻。

  其二是對傣泰民族由中國遷移至東南亞各國的路徑及文化圈形成歷程進行了梳理。傣泰民族作為一個跨境民族,其遷移歷史便是中國西南及東南亞古代歷史的縮影。作者多年田野調(diào)查及文獻收集累積的功底在這一部分得到充分展現(xiàn),既為我們還原了傣泰民族遷移宏大的歷史面貌,對國內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域研究來說也是難能可貴的研究成果。有了歷史背景的梳理,傣泰民族多樣文化圈形成的原因也變得明了。作者既分析了傣泰民族整體性的共同文化特征,也細致探討了各地區(qū)多樣文化形成的影響因素。作者認為當今傣泰民族文化多樣性可以分為兩個層面,一個是傣泰民族在歷史上所形成的自身的文化多樣性,另一個是傣泰民族先民在遷徙定居于不同的國家后所受到的定居國文化的影響形成的文化多樣性,這一精確的論述同樣頗具創(chuàng)新。

  其三是對傣泰民族文化特征的綜合研究及當代文化變遷的考察。作者在書中對中國傣族及東南亞泰人文化特征進行了全面提煉,既有宏觀總結(jié)也有微觀分析,不僅呈現(xiàn)了傣泰民族多樣生動的文化面貌,相關(guān)敘述本身對于進行傣泰民族多樣性文化比較研究也具有較高參考價值。作者對傣泰民族文化在當代的變遷特別是全球化背景下的文化危機的關(guān)注,則延續(xù)了其文化研究的路徑與學術(shù)關(guān)懷,對于思考人類文化變遷及認識當代人類社會發(fā)展具有重要的意義。傣泰民族作為一個人數(shù)較多的跨境民族,其文化在當代的變遷及所面臨的危機顯然極具學術(shù)研究價值。文化變遷是傣泰民族社會發(fā)展與變遷的核心,作者對此持樂觀態(tài)度,認為盡管面臨全球化帶來的文化危機,傣泰民族文化在各國變化仍表現(xiàn)出以其傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)融合吸收其他文化的總特點,也因此,今天的傣泰民族文化變遷已經(jīng)進入了一個傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代文化相融合的復合文化時期。同時,傣泰民族總體的文化在各國都有著相對完好的保持。這是對傣泰民族當代文化的一種新的認知觀念提煉。

  對傣泰民族歷史及文化多樣性特征的研究構(gòu)成了該書的主體內(nèi)容,作者在書末對傣泰民族文化當代價值的展望則是全書的點睛之筆,是該書創(chuàng)新性最突出的表現(xiàn)。作者認為,對作為跨境民族的傣泰民族而言,共有的歷史淵源和文化是其民心相通的基礎(chǔ),有了民心相通便有了共同發(fā)展的根基。傣泰民族共有的歷史淵源關(guān)系和文化,是促成傣泰文化圈和平發(fā)展的重要文化基石,這對于維護區(qū)域各國和平友好關(guān)系,推動“一帶一路”建設(shè)而言,將是重要的社會文化資源,不僅將造福于區(qū)域內(nèi)各國的社會發(fā)展,還將對其他區(qū)域產(chǎn)生積極的帶動和示范作用。

  《傣泰民族的歷史與文化多樣性研究》在2022年榮獲湖北省第13屆優(yōu)秀社會科學成果獎一等獎,這是該書在學界擁有較高影響力與認同度的直接體現(xiàn)。

  作者:吳海彬(williamhill威廉希爾官網(wǎng))

都市時報:http://times.clzg.cn/html/2023-01/20/content_232835.htm

 

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