一片小小樹葉何以影響歐亞大陸乃至全世界？8月23日、24日，“沿著長江讀懂中國——湖北千里長江行”探訪團先后來到咸寧、天門，走進萬里茶道起源地、茶圣紀念館，探尋荊楚茶文化演繹的神奇故事。
馬克思在《論中俄茶葉貿(mào)易》中提到羊樓洞磚茶
湖北省赤壁市羊樓洞古鎮(zhèn)街景。長江日報記者邱焰攝
明清古鎮(zhèn)羊樓洞坐落于赤壁市區(qū)西南26公里的松峰山中，為湘、鄂、贛三省交界之要沖。赤壁文化旅游投資開發(fā)有限公司副經(jīng)理饒潔介紹，羊樓洞素有“中國青（米）磚茶之鄉(xiāng)”的美稱，是中華老字號“川”字牌磚茶和“松峰”綠茶的發(fā)源地和地理標志地。2015年，國際茶葉委員會授予羊樓洞為“世界茶葉第一古鎮(zhèn)”“萬里茶道源頭”。
“馬克思在《論中俄茶葉貿(mào)易》中提到過羊樓洞的磚茶。列寧不僅喝過赤壁的茶葉，還接見過赤壁羊樓洞的茶商劉峻周。”饒潔說。
饒潔介紹，明清兩朝茶葉大量出口外銷，羊樓洞迅速發(fā)展成為國際著名的茶葉貿(mào)易重鎮(zhèn)，有“小漢口”之稱，是“萬里茶道”的一個重要源頭。從羊樓洞出產(chǎn)的大量茶葉，經(jīng)由新店茶港水運到達漢口，再轉(zhuǎn)運往蒙古、俄羅斯，乃至中歐和西歐。
特邀專家、williamhill威廉希爾官網(wǎng)教授、萬里茶道研究院院長黃柏權(quán)介紹，“萬里茶道”是17世紀至20世紀上半期，中國南方茶源地與北方地區(qū)、俄羅斯及歐洲進行茶葉貿(mào)易的通道。
“羊樓洞壓制的青磚茶，屬于黑茶，在游牧民族地區(qū)很受歡迎，銷路通暢，與糧食同等重要，曾一度成為內(nèi)蒙古草原上可以充當貨幣使用的硬通貨?！秉S柏權(quán)說。
“萬里茶道”為中國茶業(yè)發(fā)展提供廣闊世界市場
湖北省赤壁市羊樓洞古鎮(zhèn)街景。長江日報記者邱焰攝
一片小小的樹葉，串聯(lián)起歐亞大陸，探訪團成員沉浸在茶葉的神奇故事中。
探訪團成員、華中科技大學新聞與信息傳播學院大二學生王芮向?qū)＜艺埥蹋骸叭f里茶道”，除了資源交換、互通有無的經(jīng)濟價值，還具有怎樣的文化價值和現(xiàn)實意義？
黃柏權(quán)回答說，“萬里茶道”實際上是一個以茶葉為媒介進行政治、經(jīng)濟、文化交往與聯(lián)系的通道。除此之外，還有兩方面重要的歷史文化價值：一個是以茶為媒、從封閉走向全球化。“萬里茶道”為中國茶業(yè)發(fā)展提供了廣闊的世界市場，帶動了農(nóng)村商品經(jīng)濟的發(fā)展，提高了茶葉的商品化率，催生了一批商業(yè)市鎮(zhèn)，提供了大量的就業(yè)機會，推動了茶源地、沿線地區(qū)乃至整個中國的經(jīng)濟社會發(fā)展。
另一個更為重要的文化價值是民族交融、文明互鑒?！叭f里茶道”是國內(nèi)南北方各民族、中國與俄羅斯乃至西方國家文化交流的載體和橋梁，也是東西方文明互鑒的紐帶。茶葉成為南北方各民族交往交流交融的媒介，“萬里茶道”成為鑄牢中華民族共同體意識的重要紐帶，也是中國與俄羅斯、中亞地區(qū)、歐洲進行交流的橋梁。通過“萬里茶道”，中國古老的文化和生活習俗傳入歐洲，歐洲工業(yè)文明、商業(yè)文明也傳入中國。
“萬里茶道促進了東西方文化交流與文明互鑒，如今，茶外交仍然是國家交往中一種重要手段?！秉S柏權(quán)說，赤壁已與“一帶一路”沿線20多個國家和國內(nèi)30多座城市，建立友好合作關(guān)系。2020年，湖北省政府用3萬塊赤壁青磚茶，作為國禮回贈蒙古國，以感謝蒙古國支持中國抗疫贈送3萬只羊。羊來茶往，成為“萬里茶道”新的佳話。
“和合天下”是中國茶道蘊含的核心品質(zhì)
湖北省赤壁市羊樓洞古鎮(zhèn)，歷代運茶“雞公車”碾成的車轍印記。長江日報記者邱焰攝
8月24日下午，探訪團來到天門陸羽紀念館。陸公祠內(nèi)的木質(zhì)浮雕，記錄了陸羽不平凡的經(jīng)歷以及為茶學事業(yè)奮斗的成就，讓探訪團成員對陸羽的崇敬之情油然而生。
中國國際茶文化研究會學術(shù)委員、湖北省天門市陸羽研究會副會長、高級茶藝技師魯鳴皋先生介紹，茶圣陸羽著述的《茶經(jīng)》，是世界第一部全面系統(tǒng)總結(jié)茶葉歷史、茶葉科技、茶文化知識的專著。
魯鳴皋向探訪團介紹，陸羽創(chuàng)立了中國茶道；推動了茶業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；促進了中國茶文化的繁榮和發(fā)展；為后代茶人樹立“精行儉德”的榜樣?！恫杞?jīng)》將茶由物質(zhì)層面提升到精神層面，提出了“精行儉德”為宜茶之人，說明茶的美好品質(zhì)應(yīng)與品德美好之人相配，也是中國茶道的精神所在。此外，陸羽還對采茶的時間、煮茶的火候、茶湯的濃淡、水質(zhì)的優(yōu)劣、茶具的精簡以及品茶環(huán)境等要求，無一不體現(xiàn)出“廉美和敬”“清敬和美”的理念。
黃柏權(quán)說，“和合天下”是中國茶道蘊含的核心品質(zhì)。中國茶文化經(jīng)過幾千年的傳承，汲取儒釋道的精髓，形成了天人合一的人文精神，鑄就了“以和為貴”的民族之魂。和諧、和平、合作是中國茶文化追求的最高境界，對于建設(shè)人類命運共同體是不可多得的精神資源。
（長江日報記者李建華王瑋琦）
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