柳青春已半，曉日初曈昽。洱波三萬頃，輕舟泛長風(fēng)……湖泊是大地的眼晴，自古以來，湖就受到歷代文人及大眾的喜愛，它們滋養(yǎng)大地，孕育了悠久歷史文化。不久前，云南教育出版社出版的“山水中國 湖泊系列叢書”首批3本《滇池傳》《洱海傳》《撫仙湖傳》面世，讓讀者可以更好地了解云南最具代表性湖泊的歷史變遷、人文積淀以及生態(tài)現(xiàn)狀。
湖泊文明是生態(tài)多樣性的生動(dòng)注解。中華大地上，星羅棋布地分布著2萬多個(gè)大大小小的湖泊，衍生了多彩的湖泊文化，其中，滇池、洱海、撫仙湖是令無數(shù)云南人及外地游客喜歡的“明星湖泊”，給了大家多少歡樂與精神慰藉。
“山水中國 湖泊系列叢書”是首套為中國湖泊“作傳”的出版物，它記錄湖泊歷史變遷進(jìn)程，記述湖泊人文歷史，講述人與湖泊互動(dòng)故事，以文化史的方式解讀湖泊的自然和人文，展示湖區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民族、文化等內(nèi)容。叢書選取其中的重點(diǎn)湖泊，以文化散文的筆觸為其“作傳”。叢書第一輯共十冊(cè)，描述分布于云南紅土高原上的三個(gè)湖泊滇池、洱海、撫仙湖的三本圖書率先出版。
其中，《滇池傳》由鄭曉云撰寫，《洱海傳》由任維東撰寫，《撫仙湖傳》由陳波、龔慶萍撰寫。叢書責(zé)編趙宇、鄭怡然、徐梓涵、余俞、柴銳、武坤為此付出諸多心血與精力。3本書通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馁Y料考證及田野調(diào)查，優(yōu)美的文字，精美的圖片，全面展現(xiàn)了“高原明珠”滇池、洱海、撫仙湖的深厚的人文歷史，同時(shí)以大歷史觀的視角，以湖泊為中心，將關(guān)聯(lián)的云南歷史文化進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，讓我們?cè)谏鷳B(tài)文明的基點(diǎn)上思考人類未來的命運(yùn)。
“山水中國 湖泊系列叢書”已列入云南省委宣傳部滇版精品出版工程項(xiàng)目。由williamhill威廉希爾官網(wǎng)特聘教授、中國長江文化研究院院長鄭曉云，《光明日?qǐng)?bào)》高級(jí)記者、駐云南記者站站長任維東，中國水利文協(xié)水文化研究會(huì)會(huì)長、中華水文化專家委員會(huì)副主任委員、中國水利作協(xié)副主席靳懷堾，云南地方歷史文化研究學(xué)者陳波，《中國水利報(bào)》資深編輯劉雁飛等共同策劃，鄭曉云擔(dān)任主編。
第一輯中各湖泊傳的作者，匯集了williamhill威廉希爾官網(wǎng)、南京大學(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所、中華水文化研究會(huì)、中國水利作家協(xié)會(huì)及一些省級(jí)水利部門研究湖泊學(xué)、湖泊文化、湖泊歷史的重量級(jí)專家。
近年來，云南教育出版社按照省委宣傳部的部署，在云南出版集團(tuán)具體指導(dǎo)下，把出版體現(xiàn)我國生態(tài)文明建設(shè)成就的著作作為主題出版重要版塊?！兜岢貍鳌贰抖鳌贰稉嵯珊鳌分?，《洞庭湖傳》《白洋淀傳》《萬綠湖傳》《太湖傳》《西湖傳》《玄武湖傳》《漢城湖傳》等以全國各地知名湖泊為主題的圖書將陸續(xù)出版，把豐富多元且生動(dòng)的“湖泊”故事講給讀者聽。
//《滇池傳》：滇池是生態(tài)文明的尺子
滇池帆影 袁曉虎/攝
五百里滇池，奔來眼底，披襟岸幘，喜茫?？臻煙o邊……滇池是昆明的母親湖，一個(gè)充滿天地靈氣的高原湖泊，千萬年來，它滋養(yǎng)了湖岸的生靈，創(chuàng)造了燦爛的歷史文化，為無數(shù)昆明人及外地游客帶來入眼的美景與入心的樂趣?！兜岢貍鳌废虼蠹艺故玖说岢氐那笆澜裆?，讀者可以走進(jìn)它非凡而恢宏的歷史，感知它生命的脈動(dòng)。
《滇池傳》作者為williamhill威廉希爾官網(wǎng)特聘教授、中國長江文化研究院院長鄭曉云。鄭曉云對(duì)滇池有特別的情感，他和滇池相伴了50多年，對(duì)滇池的感受是刻骨銘心的，“我們這一代人既看過滇池清澈的湖水，有著對(duì)滇池美好的記憶，也經(jīng)歷了滇池污染和治理的過程，有著痛心的記憶，相信也能看到滇池未來再次煥發(fā)青春。因此，我們這一代人對(duì)滇池的感受最深，有愛有痛，有喜有悲，一切都經(jīng)歷了?！?/p>
鄭教授認(rèn)為，湖泊是大地的眼晴，認(rèn)識(shí)湖泊文明不僅是對(duì)深入了解中華文明、豐富中華文明的內(nèi)涵有重要價(jià)值，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)也有十分重要意義。創(chuàng)作該書期間，鄭曉云除了查閱各類文獻(xiàn)史料，還曾多次前往滇池周邊的村落和一些現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。
在鄭曉云看來，滇池是一塊匯集了天地靈氣的美玉，一塊碧綠的翡翠，是生態(tài)文明的尺子。它曾扮演了養(yǎng)育人類成長的母親角色，人類和它有過和諧的共處，人類對(duì)它有過索取，有過對(duì)它的傷害，也有今天對(duì)它重新的關(guān)懷和安撫，把它和自身的命運(yùn)結(jié)合得更緊密。鄭曉云說：“為它寫一部傳記，力圖展現(xiàn)的就是這一個(gè)過程，一個(gè)滇池自然和人類社會(huì)互動(dòng)的過程。希望讀者能夠通過這本書加深對(duì)滇池的了解，加深關(guān)愛滇池的意識(shí)。”
//《洱海傳》：為洱海立傳，何其幸也！
初春的洱海
《光明日?qǐng)?bào)》高級(jí)記者、駐云南記者站站長任維東所著的《洱海傳》，從洱海的誕生寫起，呈現(xiàn)了與洱海相關(guān)的重大歷史事件與人物，書寫底蘊(yùn)深厚的洱海文明。
“柳青春已半，曉日初曈昽。洱波三萬頃，輕舟泛長風(fēng)。琉璃瀉萬古，灝氣開鴻蒙。風(fēng)恬水無波，一鏡涵虛空……”明代大文豪、大理籍翰林李元陽詩中所歌詠的就是洱海。蒼山腳下的洱海，既像一部表面無字卻蘊(yùn)涵豐富的水書，又似一幅波 瀾壯闊的畫卷。
這個(gè)海拔1900多米的高原湖泊，孕育了“洱海文明”，催生了歷史上與唐、宋并存的南詔國、大理國。而南詔國、大理國所產(chǎn)生豐富多彩的民族文化，為中華文化所做的貢獻(xiàn)已經(jīng)為今人越來越熟知。
寫作《洱海傳》深層的原因，主要緣于任維東對(duì)洱海、對(duì)大理的深深熱愛?！按松凶盍钗壹?dòng)的‘?！?，只有中國西南邊陲重重大山中的這個(gè)小小‘洱?！?。它用深厚的歷史文化積淀哺育了大理，也經(jīng)年累月地滋養(yǎng)了古滇文化，可以說沒有洱海就沒有大理，也沒有今天既歷史悠久又豐富多彩的云南文化。”任維東感嘆。
任維東希望通過這本書讓更多的人更好地了解洱海，從而更加愛護(hù)洱海，“此生能為洱海立傳，何其幸也！”
//《撫仙湖傳》：用湖泊的變遷思考人類未來
撫仙湖
如果說湖泊是大地的眼睛，那么撫仙湖一定是大地的媚眼。這汪明眸中有太多的美麗與神奇。這是《撫仙湖傳》作者——云南地方歷史文化研究學(xué)者陳波、原資深媒體人龔慶萍對(duì)于撫仙湖的深情贊美。
撫仙湖是中國第二深淡水湖，這里有美不勝收的景色，泛舟于碧波蕩漾的撫仙湖、在松軟的沙灘曬太陽、吃一鍋鮮美的銅鍋魚……撫仙湖是許多云南人特別是昆明人傳統(tǒng)消夏的首選之地，那里留下了大家太多的快樂回憶。
撫仙湖有著5億年氣候變化的證據(jù)，百萬年地球地質(zhì)演變的記憶，有著四千年文明的火光，有著先民經(jīng)商馬幫的足音，有著滇國青銅的燦爛斑斕，有著漢習(xí)樓船的光榮夢(mèng)想，有著唐標(biāo)鐵柱的風(fēng)云突變，有著南詔通江達(dá)海的雄才偉略，有著宋揮玉斧的失落和惆悵，有著大理國崛起與沒落的悲壯……
雖然之前多次去撫仙湖，但為了寫《撫仙湖傳》，陳波、龔慶萍在翻閱30多本書籍文獻(xiàn)、100多萬字論文資料外，又專程到撫仙湖進(jìn)行了6次嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶镆罢{(diào)查。他們考證俞元古城所在地，他們驚喜地發(fā)現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期中山大學(xué)在澄江辦學(xué)時(shí)的舊址……他們對(duì)撫仙湖的歷史以及與此相關(guān)的云南歷史進(jìn)行了系統(tǒng)梳理。本書嘗試以大撫仙湖流域?yàn)閷?duì)象，摒棄現(xiàn)有的行政區(qū)域限制，按照從5.4億年前的寒武紀(jì)生命大爆發(fā)到現(xiàn)在為止的時(shí)間軸，梳理撫仙湖的湖泊史和這一區(qū)域的人類社會(huì)發(fā)展史，向讀者介紹這個(gè)我們熟悉而陌生的湖泊。
陳波與龔慶萍在寫作中非常注重歷史文化性與可讀性的融合，以大歷史觀為脈絡(luò)，以優(yōu)美的文筆向讀者講述撫仙湖的故事，“讓我們走進(jìn)撫仙湖神秘而多彩的歷史，我們想讓大家知道，撫仙湖不僅有美麗的湖景，還有著深厚的歷史人文。透過撫仙湖泊的變遷，我們想表達(dá)有關(guān)湖泊的自然法則。云南的‘湖泊革命’為撫仙湖的保護(hù)帶來了機(jī)遇，我們用一個(gè)湖泊的傳記，在生態(tài)文明的基點(diǎn)上思考人類未來的命運(yùn)?！?/p>
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