2023年10月23日下午，華東師范大學(xué)古籍所研究員，中國(guó)歷史文獻(xiàn)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)顧宏義研究員做客我院春秋講壇。顧老師以《宋人志傳中“嫁母”“繼父”之書寫》為題，在williamhill威廉希爾官網(wǎng)逸夫樓D1013教室為我院師生進(jìn)行了一場(chǎng)精彩的學(xué)術(shù)講座，這是歷史文化學(xué)院春秋講壇第115講、中國(guó)史系列學(xué)術(shù)講座之一。講座由歷史文化學(xué)院曾育榮教授、劉廣豐副教授共同主持，本院部分師生參加了講座。
顧老師首先對(duì)“繼父”的概念進(jìn)行了界定，繼而從宋代嫁母繼父的禮法權(quán)益，即嫁母、繼父的喪禮進(jìn)行了舉例分析，認(rèn)為宋代士大夫認(rèn)可繼子為繼父服喪之舉，子為嫁母持服也符合禮法。顧老師通過(guò)對(duì)張永德、郭密、賈逵、神宗皇后朱氏、徽宗皇后鄭氏以及郭稹、王博文等人傳記的分析，認(rèn)為宋朝社會(huì)雖然對(duì)嫁母較為寬容，并于制度、法律層面對(duì)嫁母的權(quán)利予以保障，然對(duì)個(gè)人、家族尤其對(duì)士大夫而言，究竟并非榮譽(yù)之事，故“國(guó)史”列傳中所記，其主旨在于表彰傳主的大孝言行，不然則盡量予以回避。在分析神道碑涉及嫁母繼父書寫時(shí)，顧老師以仁宗時(shí)參知政事范仲淹為例，對(duì)比范仲淹之母改嫁、其從姓繼父以及中舉入仕后復(fù)姓改名之事，指出神道碑、墓志頗有諱飾之處。對(duì)于掘墓葬嫁母之事，嫁母遺體究竟當(dāng)隨前夫抑或后夫合葬等問(wèn)題，顧老師也進(jìn)行了分析。他認(rèn)為，不同于世人所認(rèn)為的宋代禮法社會(huì)強(qiáng)調(diào)婦人“失節(jié)事大”，宋代社會(huì)中一般士人、平民對(duì)婦女改嫁現(xiàn)象的態(tài)度更為寬恕、平和，這也是宋人志傳不諱記載嫁母繼父之事的根本原因。
講座結(jié)束后，劉廣豐老師、曾育榮老師先后對(duì)此次講座進(jìn)行了總結(jié)。首先劉廣豐老師高度評(píng)價(jià)了顧宏義研究員深厚的文獻(xiàn)功底，認(rèn)為顧老師諸多觀點(diǎn)對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)可謂是耳目一新。曾育榮老師則對(duì)講座談了三點(diǎn)體會(huì)，一是從材料上看，顧老師結(jié)合正史、編年體、筆記、小說(shuō)以及出土墓志等多種史料的梳理、辯證，分析全面、可信度高；二是從社會(huì)現(xiàn)象的角度看，顧老師能夠轉(zhuǎn)換視角深入研究，使得分析更加深刻、豐富；三是從內(nèi)容上看，顧老師帶著對(duì)問(wèn)題的全新理念，顛覆我們以往對(duì)宋代女子地位的認(rèn)知。最后，曾老師希望同學(xué)們能夠進(jìn)一步夯實(shí)文獻(xiàn)基礎(chǔ)，從細(xì)小的維度，發(fā)現(xiàn)微妙的變化。
主講人簡(jiǎn)介：
顧宏義，華東師范大學(xué)古籍研究所研究員，博士生導(dǎo)師，中國(guó)歷史文獻(xiàn)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)宋史研究會(huì)理事。曾任華東師范大學(xué)古籍研究所所長(zhǎng)。長(zhǎng)期致力于宋史、古典文獻(xiàn)學(xué)研究。出版專著《宋初政治研究——以皇位授受為中心》《宋朝方志考》《兩宋筆記研究》《宋事考論》《宋太祖》等，整理出版古籍《朱熹師友門人往還書札匯編》《名臣碑傳琬琰集校證》《歷代四書序跋題記資料匯編》《宋代日記叢編》《曾公遺錄》等，參與《朱子全書》《顧炎武全集》《宋史》等古籍的編纂修訂工作，主編《宋元譜錄叢編》等。在《歷史研究》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文近百篇。
